<h1>ראבי"ה סימן קצ"ז</h1>
<h2>דף לד.</h2>
תניא המבשל בשבת בשוגג יאכל במזיד לא יאכל [דברי ר' מאיר ר' יהודה] אומר בשוגג יאכל [במוצאי שבת] ובמזיד לא יאכל [עולמית ר' יוחנן הסנדלר אומר בשוגג יאכל] במוצאי שבת לאחרים ולא לו במזיד לא יאכל עולמית לא לו ולא לאחרים, וילפינן טעמא [מ]קרא בפרק מרובה [ב"ק ע"א ע"א] ובפרק אלו נערות [כתובות ל"ד ע"א]. ופליגי רב אחא ורבינא בהא חד אמר (שבת דאוריית') מעשה שבת דאורייתא כר' יוחנן הסנדלר, וחד אמר דרבנן, דכתיב קודש היא לכם [היא קודש] ואין מעשיה קודש. ופסק רבינו אלפסי כיון דקיימא לן בהא פלוגתא כדברי המקיל ממילא לית הילכתא כר' יוחנן הסנדלר אלא כר' יהודה. ובהלכות שחיטה הרחבתי בה. גרסינן בפרק קמא דשחיטת חולין [חולין ט"ו ע"ב] אמר רב דימי מנהרדעא הילכתא השוחט לחולה בשבת מותר לבריא באומצא מאי טעמא כיון דלא אפשר לכזית בשר בלא שחיטה כי קא שחיט אדעתא דחולה קשחיט, המבשל לחולה בשבת אסור לבריא גזירה שמא ירבה בשבילו.
